La commensurabilité est un effet du signifiant:
Chaque niveau métalinguistique, dans sa praxis de refonte des niveaux inférieurs, rajoute une couche de commensurabilité.
En effet, le signe (en tant que symbole) est un essai de réduction du divers dans le même. Composé d'un signifiant en relation arbitraire avec un signifié c-à-d que les deux domaines sont sans solution de continuité mais simplement plaqués l'un sur l'autre, le signifiant est élaboré dans un matériau qui est dès le départ choisi pour son homogénéité, son uniformité. Ex: la pierre, le papyrus etc. Le signifiant est donc une matière uniforme par destination. Il est dès lors normal que, plaqué sur le signifié, il redécouvre en lui cette uniformité de matière qui est sienne par choix délibéré. Car le signifiant est totalitaire, il est partie qui veut parler le tout, tout le reste qui n'est pas elle en élaborant comme un pli dans le tout, lui, petite partie plaquée sur le reste du tout. Chaque élément du tout aura son correspondant dans cette partie qu'est le signifiant.
Donc, le signifiant est matière uniforme, partie récapitulant le tout, ce qui nécessite des contractions du tout pour le faire rentrer dans la partie, des réductions au même lors de ce procès de duplication du tout : le concept comme universalité procède de ce réductionisme forcené.Les ingrédients de la création de l'identique sont au cœur même du signe comme superposition d'un Sa et d'un Sé. Le signe est donc une machine à produire du référent uniforme à partir d'un réel sauvage, indomptable.
Chaque niveau méta ensurajoutant un nouveau signifiant remet une nouvelle couche d'uniformisation.
Donc, l'uniformité est un effet d'optique dû à la signification en cascade.
Donc des concepts comme celui d'homme sont des effets d'optique.
Ce qui est intéressant de noter ici, c'est l'importance du processus d'auberge espagnole (on retrouve ce qu'on y met) mais également l'importance de la praxis car la signification est une pratique concrète et le signifiant est on ne peut plus concret. Enfin, dans le signe, ce qui se conserve d'étape en étape, de cascade en cascade, c'est uniquement le dernier signifiant. Ainsi, à chaque étape disparaît un peu plus de l'altérité,de la dissemblance qui était contenue dans le signifié du niveau inférieur.Et cela ne revient jamais plus! Que donc, cette croyance dans un monde de régularité, logique, rationnel n'est que l'effet par le biais de significations en cascade de l'éloignement progressif de son irréductibilité primitive.